分總結(jié)構(gòu)是總分結(jié)構(gòu)的一種情況，其他還有總分結(jié)構(gòu)和總分總結(jié)構(gòu)兩種情況，總之，文段中的“總”是整個段落的重點，正確答案是“總”的直接意思表達(dá)或者同義轉(zhuǎn)述，常見行文脈絡(luò)有“提出問題-分析問題-解決問題”“列舉現(xiàn)象-總結(jié)論點”等。下面我們通過一些分總結(jié)構(gòu)的例子，讓大家第一時間找出文段重點，鎖定正確答案。

　　【例1】

　　瓷器原是一大俗之物，是日常生活用品，最初脫胎于陶器。歷經(jīng)數(shù)千年，它才終于擺脫最初的粗陋面目，登堂入室，成了大雅的藝術(shù)品，但是用于日常生活的瓷器器皿還是用于日常生活，并未因成了價值連城的藝術(shù)品而失去世俗性。世俗是瓷器厚實而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上，它才一步步登高，越來越好，藝無止境，美無止境。可見大雅寓于大俗之中，無俗也就無雅，雅俗其實是一體的。

　　這段文字意在強調(diào)：

　　A.日常生活需求是瓷器藝術(shù)發(fā)展的動力

　　B.瓷器藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了由俗變雅的漫長過程

　　C.瓷器藝術(shù)的俗與雅之間是相互依存、辯證統(tǒng)一的關(guān)系

　　D.粗陋的生活用品在演變成精美藝術(shù)品的同時仍保持著世俗性

　　【解析】C.文段的分總結(jié)構(gòu)由“可見”引出“總”的部分，所以“大雅寓于大俗之中，無俗也就無雅，雅俗其實是一體的”是文段的觀點。

　　【例2】

　　當(dāng)所有人瀏覽同一則新聞，當(dāng)朋友圈都在刷同一條信息，當(dāng)?shù)罔F上彼此陌生的人盯住各自的手機(jī)卻在分享同樣的素材，當(dāng)整天大家討論的話題早已被規(guī)設(shè)好了，我們所能獲得的信息是減少了還是增多了呢？我們所關(guān)注的視野領(lǐng)域是縮減了還是拓展了呢？我們討論的公共話題價值是更局限了還是更有普遍性了呢？常識告訴我們：當(dāng)大家把目光都投向同樣的問題，這個如此豐富的社會所提出的那么多問題就可能會被屏蔽，而它們同樣是這個社會存在的部分，甚至是更重要的部分。

　　作者通過這段話想要表達(dá)的觀點是：

　　A.當(dāng)今社會“低頭一族”已成為一大社會性問題

　　B.“朋友圈”的信息誤人子弟

　　C.網(wǎng)絡(luò)信息量有待增加

　　D.現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)信息供給模式損害了信息的多樣性

　　【解析】D.文段的分總結(jié)構(gòu)由“常識告訴我們”引出“總”的部分，所以“當(dāng)大家把目光都投向同樣的問題，這個如此豐富的社會所提出的那么多問題就可能會被屏蔽，而它們同樣是這個社會存在的部分，甚至是更重要的部分”是文段的觀點。

　　【例3】

　　有項購物實驗，先讓購物者看一些他們喜愛的物品，或是厭惡的物品，以改變他們的情緒，然后再展示一些普通物品的圖片，讓購物者在其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受積極情緒控制的受試者能夠很快做出購物決定，且他們的決定更不容易被其他原因所改變。

　　這段文字意在說明：

　　A.心情愉快能讓購物者做出快而不易變更的決定

　　B.提示售貨員切不可讓顧客購物時產(chǎn)生厭惡情緒

　　C.購物者看他們喜愛的物品會很快做出購買決定

　　D.情緒不好的購物者會很快改變他們的購買決定

　　【解析】A。文段首先介紹了實驗的內(nèi)容，然后用“結(jié)果發(fā)現(xiàn)”引出文段的觀點，即“受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購買決定，且他們的決定不易改變”，A項即是對觀點的同義替換，其中“心情愉快”是對“受積極情緒控制”的替換。B、C、D三項過度引申，不能由原文推知。故正確答案為A。。